Приходит вчера буквально один знакомый человек. У него такая беда: детишек завел в свое время не подумавши, а они возьми да и вырасти. До такого, знаете, бесполезного возраста, когда пользу из них извлекать еще нельзя, а расходов требуют много и внимания. Знакомый человек, ничего про него плохого сказать не могу, вполне к ним добродушно относится, то есть не бьет чем попало и прихоти мелкие выполняет.
Но тут ведь дело какое — Новый год. У них всякие неуемные желания возникают, а папаша, видите ли, должен этим глупостям потакать. Притворяться каким-то депутатом или там волшебником. Елку им подавай, игрушки навешивай и чтобы еще под этой елкой впоследствии обнаружились неожиданные подарки от Деда Мороза. И взамен этих неприятностей и расходов ты вроде бы получишь счастливые глаза этих небольших людей и прочую незначительную ерунду. Да и то, они ведь должны думать, что это им на самом деле Дед Мороз подложил поддерево подарок, а родной, можно сказать, отец вообще ни при чем получается. И вот он бегает теперь, не зная, что делать, по всяким магазинам и расстраивается. Но его, собственно, всякие идеологические вопросы интересовали. Как его, Новый год, правильно встретить, чтобы соблюсти все и чтобы потом деньги были. Насчет салата оливье и просмотра голубого огонька все понятно.
Мы же ведь русские люди-то, как ни крути. И всячески должны свою традицию блюсти и беречь. Тем более про это говорят все последние постановления партии и правительства. Новый год — сильно старая традиция и вроде как знакомая. Чего там, казалось бы, трудного? Если ты человек русский, даже если временно считаешься россиянином, то все понятно. Вне зависимости от того, какой наступает год и вне зависимости от твоего знака зодиака надо его встречать в новых трусах, чтобы деньги были. И еще в носках. Для той же самой причины. Логично. Когда тебя в таком жалком виде, пусть и новом, застают за праздничным столом, то исключительно редкий подонок не разжалобится и не даст какое-нибудь количество денег. Вот и не верь приметам.
Еще по нашему русскому обычаю под елкой должен стоять Сайта Клаус. Некоторые Санта Клаусы бывают очень хорошие. Если на их теле нажать специальную кнопочку, они начинают судорожно двигаться на месте и еще издавать музыкальные звуки народной песни «Jingle bells». В руке этот персонаж имеет колокольчик, о котором, собственно, и повествует песня. У древних славян этот старик символизировал какой-то неожиданный прибыток, беременность например, и еще куриные окорока, демократию, Арнольда Шварценеггера и поп-корн. Приход Санта Клауса в дом считался событием хорошим, только редким. Собственно, до последних времен он вообще не появлялся.
В год Змеи Санта Клаус имеет право, по старой, опять же славянской традиции, появляться с головой, соответственно, змеи. При этом лучше всего называть его Анубисом, В руке держит иероглиф «анх». Тоже такой традиционный русский персонаж, бог Смерти, руководитель царства мертвых. Кстати, второй персонаж русского эпоса, Озирис, с головой птицы, петуха. И Вот они такие друг друга сменяют, и возникает даже какая-то глубокая философия. Традиция требует, чтобы в такой год люди непременно сигали в близтекущую реку. В старых русских папирусах говорится об этом вообще недвусмысленно. Когда разливалась великая русская река Нил, в нее попадалось довольно много народу. Отсюда есть пошла традиция. Само собой, при встрече года Анубиса надо держать в руке иероглиф «анх». Он на крест похож, так что легко изготовить в домашних условиях.
Еще какой вспоминается по этому поводу чрезвычайно обязательный новогодний обряд? Да! вот. Ты такой сидишь в трусах или носках, совершенно новых. Жена твоя сидит в трусах. Если не твоя, пусть в носках сидит, это нормально. В руках у вас, само собой, чашечки с сакэ (теплый разбавленный самогон). Так вот, чтобы год был удачным и дичь все время попадалась на пути, надо еще до того, как зацветет сакура, нарисовать на стене пещеры изображение дичи, например говядины или индюка. Потом нужно метко попадать в него копьем или топором, и если получится удачно, то в новом году привалит всякое счастье и добыча. Примета верная, проверенная веками. Сейчас, пожалуй, можно в изображение дикой говядины один-два раза выстрелить из автоматического гранатомета, к примеру. Тогда добычи еще больше становится.
Некоторые источники сообщают, что под Новый год к одним россиянам приплывал некий Кук, капитан дальнего плавания. И он был приобщен к праздничному столу, и все присутствующие вроде бы сильно подняли от этого свой рейтинг. Вероятно, надо так понимать, что капитан, особенно английский, приносит удачу. Если, конечно, у вас никаких противопоказаний к английским капитанам или там вы не вегетарианец.
Труженикам сельского хозяйства в Новый год, опять же по старой русской традиции, нужно выйти в новогоднюю ночь в одних набедренных повязках в чистую пустыню, сыпать себе на голову песок и кричать. От этого потом невиданный урожай кокосов получается, и вода в оазисе не перестает течь очень долго. То, что на кокосы у нас который год неурожай, прямо указывает, что крестьяне русские народные традиции встречи Нового года утратили.
Впрочем, горожане тоже должны приобщиться, потому что жрать-то все любят, а как выращивать кокосы, так и нет никого.
Что еще-то? Да, чалма на Новый год должна быть тоже новая, как носки или трусы. И сари тоже чтобы новое, у кого нет носков. Предрассудок конечно, но раз уж так повелось, так и надо следовать.
Ну, и всякие мелочи. Когда Биг Бен пробьет двенадцать раз и над Эйфелевой башней нашей столицы полетит огненный дракон традиционного фейерверка, надо сдвинуть чашки сакэ и кричать «Happy new year» во все горло. Это такая краткая инструкция. А есть еще длинная, для каждого знака зодиака в отдельности, и еще в зависимости от года, в который родились. Типа там: Весы, которые родились в год Крысы, они себя должны себя вести иначе, нежели Овны, рожден¬ные в год Змеи.
А 1 января не надо только орать на американском языке, притворяться китайцами и еще кем. Для разнообразия можно посидеть за столом с хорошими людьми, не мучить себя обрядами и не пугать приметами. Первого января можно. Это хороший праздник.
Виктор Редькин