Что происходит с нами во время выполнения физических упражнений? На первый взгляд, ответ прост: кровь насыщается кислородом, усиливается ее циркуляция, клетки организма обогащаются кислородом, в результате улучшаются обменные процессы, что способствует воспроизводству здоровых и отмиранию больных клеток, и следовательно, укрепляется здоровье.
Это действительно так. Однако отражает только одну сторону дела — ту, которая связана с физиологией и определяется лишь физиологическими и биохимическими процессами, происходящими в организме. Но человек — существо далеко не только физическое и телесное, но и психическое и духовное.
В ходе спортивных занятий происходит целостное изменение всего состояния человека: он возвращается к тому естественно-природному состоянию, которое изначально определяло его существование. Это происходит на уровне как физиологическом, так и психическом. И смысл спортивной борьбы можно понимать как вхождение в состояние, которое оздоравливает человека.
Если физические упражнения не сопровождаются изменением состояния, то они не только не укрепляют здоровье, но и могут его ухудшить. Скажем, и спортивные упражнения, и тяжелый физический труд связаны с определенной нагрузкой на организм человека. Но упражнения благоприятны для его здоровья, а тяжелый труд — наоборот. Это происходит потому, что, занимаясь спортом, человек достигает определенного состояния — состояния слияния с природными силами, а занимаясь тяжелым физическим трудом, только закрепляет и усугубляет существующее состояние. Выполняя тяжелую физическую работу, человек акцентирует свое внимание именно на ее тяжести, и потому она угнетает его. Во время спортивных занятий все иначе: человек расслабляется, обретает покой, раскрепощается и освобождает душу. Потому они и приносят радость и удовлетворение. Во время занятий спортом забываются житейские проблемы, которые мучают человека, во время состязаний он бывает просто отключен, как бы пребывает в ином мире.
У нас утвердилось представление о спорте как о деятельности, связанной только с телом человека, с его физиологией и физическим здоровьем. Когда происходит такое, спорт утрачивает свою сущность. Ведь на соревнованиях побеждает, как правило, не тот, кто физически сильнее, а тот, кто может войти в нужное состояние. Смысл всех тренировок и всякой подготовки прежде всего в том, чтобы научиться входить в это состояние.
Именно этим можно объяснить, что победу на соревнованиях очень часто одерживает как раз менее сильный физически. Проигрыш физически более крепкого спортсмена обычно объясняют тем, что спортсмен хотя и очень силен, но нервничает, не может сосредоточиться и собраться с силами. Это действительно так. Это показатели психической слабости и неподготовленности, которые оказывались более важными, чем физическая подготовленность. Чтобы победить, нужно прежде всего правильно настроиться, войти в то состояние, когда наилучшим образом можно реализовать свой потенциал. Не получится войти в это состояние — не удастся проявить силу и умение. И побеждают, как правило, не столько сильные телом, сколько сильные духом.
Подобная точка зрения отнюдь не нова. В теориях восточных единоборств, берущих свое начало от древних духовно-практических учений, никогда не разделяют физическое и духовное и всегда подчеркивают необходимость обращения к природным силам, силам космическим. Борец, например, во время поединка вызывает в себе стихию огня или, иначе говоря, входит в состояние стихии огня. 8 этом состоянии он уже не сам по себе: он соединен с космосом, который и дает ему силу. И чем глубже погружается он в это состояние, совершая порой то, что в обычном состоянии было бы ему не по силам, тем большего успеха добивается.
Древние индийцы говорили о воссоединении индивидуальной души — Атмана с мировой душой — Брахманом. В йоге, в частности хахта-йоге, все асаны имеют значение не как собственно физические упражнения, а как средство, благодаря которому человек вводит себя в определенное состояние, открываясь космосу.
Интересно, что, находясь в состоянии «включения» в стихию, человек практически не подвержен риску получить травму. Порой просто поражаешься, когда начинаешь осознавать, что можно было так упасть и при этом даже не ушибиться!
Итак, спорт — это не только сильное и крепкое тело, но и сильный дух. Спорт только тогда ориентирован на успех, когда он строится на взаимодействии духа и тела, на приоритете психического начала над физическим. Когда он связан не с «насилием» над телом и духом, а с достижением определенного внутреннего состояния. Только в этом случае он будет вести человека к здоровью.
Современный же профессиональный спорт далек от того духовного наполнения, без которого нет истинного спортивного состязательства. Именно этим, мне кажется, можно объяснить тот страшный травматизм, который присущ спорту высших достижений. Где же тот водораздел, который отличает спорт, в принципе полезный для здоровья, от спорта, наносящего ущерб? На мой взгляд, все определяется отношением человека к спорту: если спорт — средство добывания денег, это занятие опасное для здоровья; если же для человека главное — процесс состязаний и тренировок, если за стремлением к победе нет корыстных побуждений, то такой спорт, несомненно, способствует укреплению физического, психического и морального здоровья. Занимаясь таким спортом, человек может расходовать гораздо больше физической и психической энергии, чем на любой (самой легкой или самой грубой) работе. И тем не менее польза для его здоровья от этого будет, без сомнения, огромной.
Игорь Мельников