Знакомая картина: перед началом матча на стадионе идет розыгрыш ворот — судья подбрасывает вверх монету... И никому не приходит в голову, что на поле в наши дни совершается один из древнейших видов гадания — метание жребия.
Сегодня трудно найти человека, который бы без иронии относился к разного рода гаданиям. А ведь было время, когда ни одна встреча Нового года без, них не обходилась. Впрочем, и тогда это было своего рода игрой, забавой молодежи, как знаменитые рождественские колядки.
Ритуалы гаданий и сопровождающие их песни, скороговорки — такой же своеобразный вид народного творчества, как сказки, притчи, поговорки. Этнографы Костромского краеведческого музея собрали и вписали немало сохранившихся в памяти старожилов видов новогодних гаданий. Почти все они представляют из себя остатки древних Культов, смысл которых был давно забыт, но в глазах народа они хранили ореол романтичности, тлено связанной с атмосферой новогоднего праздника.
Христианская церковь боролась с гаданиями, но искоренить этот пережиток язычества не удалось: уж слишком велик был соблазн человека узнать свою судьбу.
«Святки» — двенадцать дней между рождеством и крещением (на один из этих дней приходится Новый год по старому стилю) — считались наиболее подходящим временем для гаданий, суля, как Мы сказали бы сегодня, оптимальную достоверность прогноза. А объяснялось это «просто»: по народным поверьям в этот период нечистая сила свободно разгуливает по земле и охотно принимает участие в людских делах, только помани — придет в овин, в баню, в любое другое, но желательно нежилое помещение — без икон.
«Вещую» роль в гаданиях играл определенный, хотя и довольно пестрый, круг предметов: квашня, сковорода, пояс, башмак,- чулок, гребень, замок, кольцо и, конечно, зеркальце — то самое, всевидящее око, обросшее легендами.
В костромских деревнях особой популярностью у девушек пользовалось гадание «на петуха». В бане ставились два блюдца: с зерном и водой. Каждая девица пускала туда своего кочета. Если петух сначала клевал зерно, значит, у его хозяйки супруг будет «справным мужиком», если пил воду — пьяница! Узнав такую драматическую подробность, девица, разумеется, желала увидеть своего суженого хотя бы для того, чтобы близко не подпустить его к себе. А для этого был верный способ: в полночь сядь перед зеркалом и смотри в него, не мигая, час, два, три. Порой такие бдения заканчивались обмороком или галлюцинацией. Вот уж тогда был повод на селе посудачить о чуде!
Давно ушли в прошлое времена, когда деревенские девчата так нерационально проводили вечер под Новый год. Был бы у них телевизор, разве бы кто променял на зеркало новогодний концерт из Останкино?
Авдеева Анна